Драгалевският манастир – спокойствие и красота близо до София
Любопитно 25.05.2020 17:24
Драгалевски манастир „Успение Богородично“ е едно от предпочитаните места за разходка край София, предаде репортер на БГНЕС.
След отмяната на забраната за разходки в природен парк „Витоша“ много софиянци с радост се разхождат в любимата планина. Едно от най-често посещаваните места свързано с нашата духовна история е Драгалевският манастир.
„Тук е много спокойно, много хубаво, виждате каква хубава гледка е”, сподели Асен, който е сред хората, които са решили да използват почивния ден, за да посетят манастира. Той съжалява, че няма време да идва по-често на това място.
Николай и Мария живеят в квартал „Драгалевци“ и често ходят до манастира.
„Винаги е бил много добре поддържан, монахините са млади, грижат се перфектно и сега даже са засадили разкошни цветя. Много е хубаво, атмосферата е прекрасна, въздухът е чист и разходката е приятна”, каза Мария. За нея, Драгалевският манастир е един отдушник на София, където можеш да дойдеш, да се помолиш, да се изповядаш, да подишаш хубав въздух, да се заредиш с положителна енергия. Съпругът й допълни, че живеят в района от 15 години. „Много сме щастливи, че имаме тая възможност, когато сме свободни да ходим до манастира. Той е символ на София и място, където човек може да се разтоварва, да запали свещичка за здраве, да си пожелае нещо”, посочи той.
Драгалевският манастир е построен през 1345 г. от цар Иван Александър (1331-1371) и до падането на България под турско робство е бил под закрилата на царската фамилия. В първите десетилетия на османско владичество манастирът има трудна съдба, както повечето български свети места.
През 1476 г. софийският болярин Радослав Мавър обновил църквата. Той заедно със семейството му са изписани в пищни дрехиа. От XV век е запазена и друга сцена – как ангелът господен навива небето на руло като свитък пергамент по време на Страшния съд.
Църквата „Света Богородица“ е обновена и изписана два века по-късно от известния книжовник и иконописец св. Пимен Зографски. Днес стенописите са в Софийския исторически музей.
По време на Възраждането манастирът бил център на националноосвободителното движение в Софийско. През 70-те години на XIX век игумен на манастира бил Генадий, бивш знаменосец в четата на Ильо войвода и участник в Първата българска легия в Белград (1862). През 1871-1872 г. Левски редовно отсядал в манастира.
Около половин век след Освобождението, през 1932 г. манастирът става женски. Оттогава са жилищните сгради и църквата. Новата църква „Св. Мина“ естествено включва старата „Успение Богородично“. Двете са обединени с общ покрив. /БГНЕС
След отмяната на забраната за разходки в природен парк „Витоша“ много софиянци с радост се разхождат в любимата планина. Едно от най-често посещаваните места свързано с нашата духовна история е Драгалевският манастир.
„Тук е много спокойно, много хубаво, виждате каква хубава гледка е”, сподели Асен, който е сред хората, които са решили да използват почивния ден, за да посетят манастира. Той съжалява, че няма време да идва по-често на това място.
Николай и Мария живеят в квартал „Драгалевци“ и често ходят до манастира.
„Винаги е бил много добре поддържан, монахините са млади, грижат се перфектно и сега даже са засадили разкошни цветя. Много е хубаво, атмосферата е прекрасна, въздухът е чист и разходката е приятна”, каза Мария. За нея, Драгалевският манастир е един отдушник на София, където можеш да дойдеш, да се помолиш, да се изповядаш, да подишаш хубав въздух, да се заредиш с положителна енергия. Съпругът й допълни, че живеят в района от 15 години. „Много сме щастливи, че имаме тая възможност, когато сме свободни да ходим до манастира. Той е символ на София и място, където човек може да се разтоварва, да запали свещичка за здраве, да си пожелае нещо”, посочи той.
Драгалевският манастир е построен през 1345 г. от цар Иван Александър (1331-1371) и до падането на България под турско робство е бил под закрилата на царската фамилия. В първите десетилетия на османско владичество манастирът има трудна съдба, както повечето български свети места.
През 1476 г. софийският болярин Радослав Мавър обновил църквата. Той заедно със семейството му са изписани в пищни дрехиа. От XV век е запазена и друга сцена – как ангелът господен навива небето на руло като свитък пергамент по време на Страшния съд.
Църквата „Света Богородица“ е обновена и изписана два века по-късно от известния книжовник и иконописец св. Пимен Зографски. Днес стенописите са в Софийския исторически музей.
По време на Възраждането манастирът бил център на националноосвободителното движение в Софийско. През 70-те години на XIX век игумен на манастира бил Генадий, бивш знаменосец в четата на Ильо войвода и участник в Първата българска легия в Белград (1862). През 1871-1872 г. Левски редовно отсядал в манастира.
Около половин век след Освобождението, през 1932 г. манастирът става женски. Оттогава са жилищните сгради и църквата. Новата църква „Св. Мина“ естествено включва старата „Успение Богородично“. Двете са обединени с общ покрив. /БГНЕС
CHF
|
1 | 2.10463 |
GBP
|
1 | 2.24498 |
RON
|
10 | 3.83729 |
TRY
|
100 | 3.87564 |
USD
|
1 | 1.66355 |
Последни новини
- 22:33 Хороскоп за сряда, 29 юли 2026 г.
- 19:34 ОЛАФ разкри нередности с европейски пари за 2,1 милиарда евро само за година
- 19:26 Електромобилите изпревариха бензиновите и дизеловите коли в Европа
- 19:19 Демерджиев обяви всички мантинели за фундаментално сбъркани
- 19:11 Полша: Категорично отхвърляме спекулациите на Путин за предполагаемо поделяне на Украйна
- 19:03 Круизен кораб с близо 240 души на борда заседна в Дунав напът за Видин
- 18:55 Кадиров отрича слуховете за недостиг на храни в Чечня
- 18:48 Радев: Американските самолети цистерни не са за бойни мисии, Иран разбира това